著名學(xué)者馬爾登說：不安和多變，是形容現(xiàn)代生活的貼切詞語。不安和多變，讓現(xiàn)代人生活在惶恐中。沒有手的事實(shí)，處處存在，什么時(shí)候才想起沒有手，這才是問題的關(guān)鍵，生活的藝術(shù)。并非沒有想起，而是不必去想。惠特曼：要像樹和動(dòng)物一樣，去面對黑暗、暴風(fēng)雨、饑餓、愚弄、意外和挫折。

鋼鐵大王卡耐基去往紐約市中心一幢高層建筑物，他要乘電梯到高層一間寫字間。電梯里，他遇上了一位開電梯的人。這人的左手被齊腕砍斷。

卡耐基既是鋼鐵大王，又是一位成功學(xué)家，他撰寫的大量勵(lì)志書籍膾炙人口，深受年輕人喜愛。隨時(shí)隨地思考人生，成了他多年的習(xí)慣。

于是，他問這位沒有手的人，會(huì)不會(huì)因?yàn)闆]有手感到難過。得到的答案，讓卡耐基大感意外，開電梯的人說：噢，不會(huì)，我根本就不會(huì)想到它。只有在要穿針的時(shí)候，才會(huì)想到這件事。

舉重若輕，詼諧幽默。誰會(huì)真的相信，沒有手的人，只會(huì)在穿針的時(shí)候才想到手。只是生活中趨利避害的法則告訴人們，對已經(jīng)發(fā)生的或必然發(fā)生的事，不妨以平常心對待。

哈佛大學(xué)有一句校訓(xùn)：對待必然之事，要輕松承受。

能夠接受已發(fā)生的事實(shí)，這是克服任何不幸的第一步。

著名學(xué)者馬爾登說：不安和多變，是形容現(xiàn)代生活的貼切詞語。不安和多變，讓現(xiàn)代人生活在惶恐中。沒有手的事實(shí)，處處存在，什么時(shí)候才想起沒有手，這才是問題的關(guān)鍵，生活的藝術(shù)。并非沒有想起，而是不必去想。

與那位失去左手開電梯的人相反，我身邊太多的人，在完好地?fù)碛凶笫謺r(shí)，總會(huì)不安地想到某一天會(huì)失去左手。他們在想，假如有一天我失去工作怎么辦？假如有一天失去健康怎么辦？假如有一天無力贍養(yǎng)老人怎么辦？假如有一天孩子不能成才怎么辦？假如有一天所有親朋好友突然對我不友好怎么辦？未雨綢繆并非沒有必要，且不說，失去左手的這一天是否會(huì)到來。需要關(guān)注的情形是，如此時(shí)時(shí)擔(dān)心失去左手，勢必日甚一日陷入焦慮。

一位在地面上生活的飛行員，日常生活中同樣有太多的郁悶。可是，飛入高空，就擺脫了煩惱。他描述道：當(dāng)我從高空往下看時(shí)，看到人如螞蟻，屋如火柴盒，一切事物都是那么微不足道。下了飛機(jī)，整個(gè)人就開朗多了，很多從前想不開的事情，都已不再那么在乎了，再也不那么計(jì)較了，因?yàn)樾木骋讶徊煌?/p>

穿針時(shí)才想起左手是面對不安生活的一種理性的心態(tài)。包藏著惠特曼詩句中所隱含的智慧：要像樹和動(dòng)物一樣，去面對黑暗、暴風(fēng)雨、饑餓、愚弄、意外和挫折。