中國作為四大文明古國之一，見證的滄海桑田，簡直像浩瀚宇宙中的數之不盡的繁星。變革自然是不計其數，可填滿饕餮的肥肚腩。從刀耕火種，到機械生產；從茅草瓦房，到高樓大廈；從食不果腹，到豐衣足食，仿佛中國的一切歷史就在昨天。這是多么偉大的神跡啊！

按理來說，人們應該早已知足了，可是事實總是不盡人意，人類的救世主因一時的疏忽而創造的惡魔開始搗蛋。他到底是誰？其實他就是我們深惡痛絕的——奢侈。

什么？奢侈？沒錯，你一點沒聽錯，就是奢侈！其實，奢侈意識早在亙古時候就在人們內心中生根發芽了，證據便是他們的飾品——骨制的項鏈或手環，但是當時還不叫奢侈，叫做愛美意識，與奢侈很相似，但是奢侈是花里胡哨，愛美是質樸純潔。過了炎黃帝時期，也就是到了有名的家天下時代，等級分化愈加明顯，他便和蝗蟲一樣，猖獗的迅速傳播，如同錢塘江的大潮，毋庸置疑，中國的開端——夏朝必將退出歷史帷幕。我們商周的匠人又掌握了極高的熔銅技術，制造出了赫赫有名的四羊方尊和名揚中外的司母戊鼎，這也導致社會階級矛盾激化，商周注定不會長久。秦始皇自高自大，大興土木，修建大量奢侈設施，只為滿足自己的欲望，不過三代便滅亡了。到了西晉，奢侈無度的現狀隨處可見，尤其是高官，譬如石崇，到了愚蠢的晉惠帝就有了八王之亂。明朝后期，稅收不斷，皇帝最后上吊自殺，也滅了奢侈如同興風作浪的惡龍，囂張跋扈的為所欲為。

奢侈雖然是從古至今就存在于世上，但絕不是珍珠被沉淀多年的夜明珠那樣，閃閃發光，耀眼奪目，而是如同殘羹剩飯，渾身散發著令人作嘔的腐臭氣味。更何況，現在是時代進步的時候，怎么能容許這種毫無意義的古董存在呢？

也許是某個胡言亂語的偽君子，或是某群對美好產生誤解的混子，總之是其中一個生出了這個丑陋的怪胎——奢侈，怎么會對親生兒的錯誤視而不見呢？有多少位才是聰穎的天才葬身于他的尖牙？又有多少胸懷大志的志士屈服于他的利爪？他是惡毒的巫婆，將謙遜的少女，變成殘忍的女鬼；他是妖艷的毒蛇，將洋溢的男孩，啃成駭人的骷髏；他是致命的烈酒，將聰明的學者，灌成兇狠的盜賊。他十分兇狠，也十分狡猾，十分迷人，也十分危險。

在現代社會中，還是存在著奢侈現象的，這可不是聳人聽聞。最典型的就是鋪張浪費，就比如，為了面子而堅決不打包，將美味佳肴倒入垃圾堆。其次是盲目攀比，就好像有些學生為了不雷同于他人，將自己打扮得標新立異。除此之外，還有許多，就不一一列舉了。

這些奢侈的行為，實際是使社會腐敗的慢性毒藥，盡管會給奢侈的人帶來一絲快感，就像是毒品一樣。

有一些貴人寧愿耗費來之不易的金錢和重若萬物的時間，只是為了換取奢侈，為他帶來的短暫的快感。沒有人能夠點石成金，更沒有人能夠扭轉時間，不是每個人的錢包里都有百萬的支票，也不是所有的患者都可以親眼見證明天的光輝。難道金錢和時間能用在這種毫無意義的奢侈上嗎？其答案是必然的——堅決不能！

親愛的朋友，若你已經覺醒，不愿在奢侈，那么就要采用擺脫其束縛的方法了，否則只能是夢想傲游全球的魚苗，心有余而力不足啊！

你得時時刻刻節儉節約。堅決不浪費一滴水，一度電甚至一粒米，他們都是勞動人民，用汗水換來的，誰知盤中餐？粒粒皆辛苦的道理是誰都懂的，因此，你得好好管束自己，不要為了所謂的面子，其實真正的面子是給別人一個良好的印象，不是單單的寬綽大方。

花里胡哨的玩意兒上，往往攜帶著奢侈分子。這些奢侈分子不僅可能會助長奢侈的風氣，而且也有可能使人誤入歧途，加入奢侈的行列中。這些花里胡哨的玩意兒，包括昂貴的名牌口紅，限量的真皮包包等，這些都是華而不實的，遠不及水和糧食來得好。在此過程中，你可能會有些依依不舍，但請堅持，正所謂雨后見彩虹，凡事都要積極面對。

改變自己的最好辦法就是關注他人。可以移步到偏遠的山區，與那里敦厚樸實的山民攀談，與他們共同勞作，體驗窮苦百姓的不易，畢竟人是非常多愁善感的，很容易被周圍環境所感染，這也可以用古人的一句話來說——近朱者赤，近墨者黑。

把自己升格成為慈善家。探望并盡自己能力資助那些失去父母、失去四肢、失去光明、失去語言、失去朋友的孤兒。時不時到孤兒院中，看看那些可憐的孩子，見證世界的不幸，著實是有利于思想的升華和提純。

最后，請別忘了你尊敬的父母老師。他們大多飽經風霜，經驗老到，甚至能比得上思想深刻的哲學家。而且他們也是與你親近之人，交流起來會自然愉快一些，不至于因商酌不坦誠而互懟互罵。這也是頗有成效的。

其實我只是經歷了一些雞皮蒜毛的小事件，經驗肯定遠不及口齒清晰的演說家，不過好歹是煞費苦心了，反正對自己的言談也胸有成竹，我也就不再要求什么了。

最后再讓我強調一會兒，我最近總是有些愛嘮叨的習慣：千萬不要讓奢侈這一毒品蒙蔽了你天真浪漫的雙眼。
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