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誠(chéng)實(shí)守信,崇德向善

更新日期:2023-08-01 09:55:34

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誠(chéng)實(shí)守信,崇德向善

  誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格,一個(gè)人講誠(chéng)信,就代表了他是一個(gè)講文明的人。講誠(chéng)信的人,處處受歡迎;不講誠(chéng)信的人,人們會(huì)忽視他的存在;所以,我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是為人之道,是立身處事之本。

  那人為什么要誠(chéng)信呢?因?yàn)檎\(chéng)信處處在我們的身邊。

  首先呢,誠(chéng)信是立人之本,子曰:人而無(wú)信,不知其可也。認(rèn)為人若不講信用,在社會(huì)上就無(wú)立足之地,什么事情也做不成。

  其次呢,誠(chéng)信是齊家之道,唐代著名大臣魏微說(shuō)過(guò)夫婦有恩矣,不誠(chéng)則離。只要夫妻、父子和兄弟之間以誠(chéng)相待,誠(chéng)實(shí)守信,就能和睦相處,達(dá)到家和萬(wàn)事興的目的。若家人彼此缺乏誠(chéng)信、互不信任,家庭便會(huì)逐漸四分五裂。然后呢,誠(chéng)信是交友之基,只有與朋友交,言而有信,才能達(dá)到朋友信之、推心置腹、無(wú)私幫助的目的。否則,朋友之間充滿虛偽、欺騙,就絕不會(huì)有真正的朋友,朋友是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。

  接著呢,《左傳》云:信,國(guó)之寶也。指出誠(chéng)信是治國(guó)的根本法寶。孔子在足食、足兵、民信三者中,寧肯去兵、去食,也要堅(jiān)持保留民信。因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為民無(wú)信不立,如果人民不信任統(tǒng)治者,國(guó)家朝政根本立不住腳。因此,統(tǒng)治者必須取信于民,正如王安石所言:自古驅(qū)民在信誠(chéng),一言為重百金輕。然后呢,誠(chéng)信是經(jīng)商之魂,在現(xiàn)代社會(huì),商人在簽訂合約時(shí),都會(huì)期望對(duì)方信守合約。誠(chéng)信更是各種商業(yè)活動(dòng)的最佳競(jìng)爭(zhēng)手段,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂,是企業(yè)家的一張真正的金質(zhì)名片。

  最后呢,,古語(yǔ)云:反身而誠(chéng),樂(lè)莫大焉。只有做到真誠(chéng)無(wú)偽,才可使內(nèi)心無(wú)愧,坦然寧?kù)o,給人帶來(lái)最大的精神快樂(lè),是人們安慰心靈的良藥。人若不講誠(chéng)信,就會(huì)造成社會(huì)秩序混亂,彼此無(wú)信任感,后患無(wú)窮。正如《呂氏春秋·貴信》篇所說(shuō),如果君臣不講信用,則百姓誹謗朝廷、國(guó)家不得安寧;做官不講信用,則少不怕長(zhǎng),貴賤相輕;賞罰無(wú)信,則人民輕易犯法,難以施令;交友不講信用,則互相怨恨,不能相親;百工無(wú)信,則手工產(chǎn)品質(zhì)量粗糙,以次充好,丹漆染色也不正。可見(jiàn)失信對(duì)社會(huì)的危害何等大啊!綜觀而言,誠(chéng)信對(duì)于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營(yíng)商以至為政,都是一種不可缺少的美德,可見(jiàn)誠(chéng)信在人類社會(huì)中是非常重要的。

  誠(chéng)信是科學(xué)研究的根基。科學(xué)研究的第一要素不是精密的儀器,不是成熟的理論,更不是實(shí)驗(yàn)室得到的經(jīng)費(fèi),而是存在于科學(xué)工作者腦中的對(duì)科學(xué)、對(duì)真理的承諾,如同醫(yī)務(wù)工作者從醫(yī)前的宣誓,這個(gè)承諾同樣是神圣不可侵犯的,同那些偽學(xué)術(shù)、假科學(xué)相比,布魯諾堅(jiān)持日心說(shuō),被教會(huì)關(guān)押,迫害長(zhǎng)達(dá)八年!但也無(wú)法改變他對(duì)科學(xué)和真理的忠誠(chéng)。如果每個(gè)科研工作者都對(duì)自己的誓言恪守,誠(chéng)信地做每次的研究,不弄虛作假,這樣才能創(chuàng)造一個(gè)真正高效的科研環(huán)境,為祖國(guó)做出更具震撼力的貢獻(xiàn)!

  我們?cè)S諾,所以我們遵從,我們約定,所以我們信。讓我們懷著互誠(chéng)互信的心態(tài)去面對(duì)每一件小事,我們必將成功!

  因?yàn)橹琳\(chéng),所以至成。

  評(píng)語(yǔ):這篇議論文開(kāi)頭提出誠(chéng)信是為人之道,是立身處事之本的觀點(diǎn)。接著從誠(chéng)信是立人之本誠(chéng)信是齊家之道誠(chéng)信是為政之法誠(chéng)信是心靈良藥四方面論證了誠(chéng)信的重要性。論述語(yǔ)言有理有據(jù)、有力、富有文采、形象生動(dòng)具體,很有說(shuō)服力。

  指導(dǎo)老師:皮新忠

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