在高二上學期的語文課上，我對《鄉土中國》進行了整本書的閱讀。作為一個小時候生活在農村，而后進城讀書的人，現在與農村最大聯系便是每年寒假回到故鄉去過春節，貼春聯、賞春聯是春節軼事，結合《鄉土中國》中的論述，給我了深深的思考。

從《鄉土中國》中的鄉土本色、《文字下鄉》中有感而發：文章當中指出文字發生之初是‘結繩記事’，需要結繩來記事是為了在空間和時間中人和人的接觸發生了阻礙。我們不能當面講話，才需要找一些東西來帶話。簡言之，文字是用來傳播信息的，是為了克服信息在空間和時間中人和人的接觸發生的阻礙。比如現代我可以通過讀自己小時候寫的日記，來回憶自己童年時所經歷的事情。這是現在的我和少年的我之間記憶和交流;比如我現在可以通過讀《史紀》了解上古至西漢發生的歷史事件，對目前的我而言，只能通過文字材料來了解古代的歷史。史記就是那幾個朝代過往時空的濃縮。

但是文字不是完美的表達方式，它所能傳的情、達的意是不完全的。這不完全是出于間接接觸的原因。我們所要傳達的情意是和當時當地的外局相配合的。于是在利用文字時，我們要講究文法和藝術。文法和藝術就是在減少文字的走樣。在說話時，我們可以不注意文法。并不是說話時沒有文法，而是因為我們有著很多輔助表情來補充傳達情意的作用。我們可以用手指指著自己而在話里吃去一個我字。在寫作時卻不能如此。于是我們得盡量依著文法去寫成完整的句子，不和文法的字詞難免引起人家的誤會，所以不好。說話時我們如果用了完整的句子，不但顯得迂闊，而且可笑。

文字是間接的說話，而且是個不太完善的工具。當我們有了電話、廣播，電腦的時候，書信文告的地位已經在慢慢的褪去。在此我想到了今年回家過年時，經常發生的一種現象：貼錯春聯、誤讀春聯。貼春聯有講究，那是因為寫春聯有講究的原因。更確切的說是書寫格式的問題。我們都知道文字排版分豎排和橫排的，一般無論哪種，現在看文字的人都喜歡從左到右讀?？墒琴N門額上的橫批時，還是有人喜歡從中間向左右兩邊讀。比如‘春滿花開’貼在門額是‘滿春花開’;‘財源廣進’貼在門額是‘源財廣進’。還有人喜歡從右邊貼讀，比如‘萬事如意’貼成‘事萬意如’或是‘意如事萬’。也出現過‘如意萬事’。針對這些現象，我知道讀的順序有從左到右，也有從右到左，還有從中間向兩邊，從中間向兩邊讀時順序也有先后。春聯來源于古代驅鬼辟邪的桃木，后來演變成桃符，懸掛在門上。明代時，桃符正式改為春聯，且貼紅紙春聯已經普及全國。春聯是我國獨特的語言藝術形式和書法形式，好的春聯給人一種美的感受。每到大年三十，家家戶戶幾乎都會貼紅紙春聯，渲染新年的喜慶氣氛，成為過新年的重要標志。紅紙具有辟邪作用，在中國紅色還表示吉祥。所以貼春聯寓意萬事都要新，都要吉祥。

現在我的問題重點不是這方面，而是我覺得這也反映出一部分‘鄉土社會’對文字需要不是很重要。社區中有的村民不識字，或識得字不是很多，對于詞語搭配不是很熟，在貼春聯時，把春聯的字貼貼顛倒的事經常發生，只要仔細觀察，你總會有些發現。這是一方面的緣由和表現。還有就是另外一方面表現在：無論是大年初一到宗族內的家庭拜年還是到宗族外的家庭拜年，沒有幾個人(大人、小孩)會去留意所拜人家的大門及庭院所貼的春聯。通常是匆匆忙忙走走團拜的形式。我覺得這反映出了鄉土社會的本色—生活在熟人的社會中，文字對他們的日常生活起的作用不大。

春聯對門的裝飾作用非常強。社區大多村民每年對于選什么樣的春聯都很重視，而且貼的人也是非常用心。如果一家庭院內的門比較多的話，那么貼春聯就是一件非?？简災托?，并且較臟和累的活。所以，因忙年累的緣故，把春聯貼反也是可以理解。但是除了貼春聯的在意春聯，恐怕沒有多少社區成員會留心。過年后與親戚走動，也沒有多少親戚來夸贊一下主家的春聯好的。提不提春聯的問題，不影響主人與親戚之間的關系，但是從另一角度看我覺得還是客人沒有在意。不夠重視的背后，對文化、文字的淡漠。